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茶与禅修

时间:2015-04-09 10:46来源:未知 作者:admin 点击:

 中华文化与中国佛教的渊源至深。 与佛教禅定的联姻,实乃基于对禅定摄心入定的辅助作用,其功在裨益,并非不可或缺。禅定分为四禅八定,乃渐次而进;禅宗为直指人心,系圆顿法门,故禅非定相,佛非坐卧。由禅兴,由禅定饮事融入宗门规式,乃至赵州三称“吃去”的以“”作为妙传心印的载体,与佛教的结缘,已然走过了一条由事融于佛事,到风与禅风合一的心路历程。这一历程的完成便是“禅一味”理念的正式提出。“禅一味”之乃即禅即,即即禅。以喻禅时,禅不二,乃至以任何一物喻禅时,物禅不二。

  关键词:、禅、禅定、禅宗、禅非定相、禅一味 --------------------------------------------------------------------------------

  中华文化历史源远流长。由禅兴,由禅赋于无比深邃的精神内涵,遂使世出世间的饮活动升华为道。超佛越祖的禅,出现于东方的中国,而禅文化的研究则成为今日国际性的课题,由禅道催生的道源出于中国,尔后舶入日本,蔚成禅一体的日本道,流风所及,演变成今日韩国的礼和我国台湾的艺。

  追本溯源,饮之风的出现与盛行,原本与佛教有着密不可分的渊源;在一定的程度上,文化由佛教催生和推广,而 (责任编辑:admin)

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